Университет Этики Жизни - Кафедра Этики
Кафедры Университета  >  Кафедра Этики  >  Лекции

ДОБРО и ЗЛО

Лекция №2: Взгляд на метаисторию человечества

4. О Е.П. Блаватской и книге «Тайная Доктрина».
5. О сотворении мира и человечества.
5.1 Как устроен человек?
5.2 Эволюция первых Коренных Рас

___________________________________________________________________________________


Взгляд на метаисторию человечества



Для того чтобы понять, куда на самом деле «пали» ангелы – не в свете христианских легенд, а в свете представлений древнейшей Сокровенной Доктрины, – нам необходимо предварительно осветить ряд вопросов: о значимости книги «Тайная Доктрина» и немного о её авторе, а также о «строении» человека и истории его происхождения. Так всегда бывает, когда ищешь Истину: потянешь за конец нити, а окажется, что она ведёт к огромному клубку, точнее, к бобине из упорядоченно скрученных спиралей-нитей. Начнём их раскручивать.



4. О Е.П. Блаватской и книге «Тайная Доктрина»


«Тайная Доктрина» – это фундаментальный труд в 3-х томах, около тысячи страниц в каждом. Елена Петровна Блаватская создавала его около 8 лет с 1884 по 1891 г. Первый том приоткрывает нам часть загадок о сотворении Космоса, второй – об эволюции человека, третий (отредактированный и изданный её учениками) – об истории религий. Книга была впервые издана в Лондоне в 1888 году, а в России – в 1937 году в переводе Е.И. Рерих.

По словам Е.И. Рерих, если бы не злоба и зависть окружавших Е.П. Блаватскую, «она написала бы ещё два тома ''Тайной Доктрины'', в которые вошли бы страницы из жизни Великих Учителей человечества. Но люди предпочли убить её, и труд остался незаконченным» (30.3.36)[1]. Елене Петровне пришлось пережить много страданий: в её жизни были невежественные нападки клеветников, подтасовки фактов биографами, фальсифицированные судебные процессы, подделка личных писем, предательство облагодетельствованных ею людей. Но, несмотря на всё это, она продолжала работать над «Тайной Доктриной», издавать журналы, писать статьи и огромное количество писем, принимать посетителей. В последние годы, будучи очень больна, она работала по 12 часов в сутки и ушла из земной жизни, сидя за рабочим столом, как истинный воин Духа, каким она была всю жизнь.

Елена Петровна имела Высокого Покровителя, с которым она была связана кармически. С детства он являлся ей в сновидениях и в моменты опасности для её жизни оказывал невидимую помощь. Встреча её с Учителем Мория состоялась в Лондоне в 1851 году. Через всю жизнь Елена Петровна пронесла преданность своему Учителю и всему Великому Белому Братству Учителей Мудрости (которых на Востоке называют Махатмами). В 1886 г., подтверждая публикации Е.П. Блаватской, семьдесят пандитов (учёных, знатоков древних религиозных учений Индии) подписали заявление, в котором утверждали существование Махатм.

В конце 19-го столетия Махатмами Востока была сделана попытка просветить людей Запада, сознание которых было слишком погружено в материальный мир. В предисловии к книге «Письма Махатм» Е.Ф. Писарева описывает предысторию и поясняет, почему была выбрана для этой миссии Е.П. Блаватская:

«В четырнадцатом веке великий мудрец, просветитель, реформатор буддизма Цзон-Ка-Па напомнил мудрецам Тибета и Гималаев предписание очень древнего закона. Этот закон устанавливал необходимость соизмерения, но одинаково верных принципов: ИСТИНА ДОЛЖНА БЫТЬ СОХРАНЕНА В ТАЙНЕ, ИСТИНА ДОЛЖНА БЫТЬ ВОЗВЕЩЕНА. Ибо для невежественного человека преждевременное знание столь же фатально, сколь губителен свет для того, кто находился в темноте. Цзон-Ка-Па напомнил, что в конце каждого столетия должна быть сделана попытка просветить людей Запада, заботящихся исключительно о власти и материальном благополучии. И тогда была сделана попытка распространить свет и послать вестника.

Этот вопрос обсуждался в буддистском монастыре Галаринг Шо близ Шигацзе, находящемся на границе Китая и Тибета. Стоял вопрос, с кем можно направить послание недоверчивым и горделивым людям Запада. Было почти единогласно решено отказаться от этой попытки, ибо Запад утратил способность воспринимать и понимать истинное древнее Учение.


            


Однако двое согласились выполнить предписание Цзон-Ка-Па. Это был Мория, потомок властителей Пенджаба, и Кут Хуми из Кашмира. Они взяли на себя ответственность избрать вестника и отправить его на Запад, чтобы распространить там философию Востока и открыть часть тайн относительно природы человека.

Выбор пал на Е.П. Блаватскую, которая была кармически связана с Учителем Мория.

Она была избрана благодаря своему медиумическому дару, благодаря своим сверхнормальным способностям, которые она проявляла с детства. Эти способности давали возможность Махатмам Мория и Кут Хуми мысленно сообщаться с ней на расстоянии. Она была избрана также за свою бескорыстную веру, за безграничную любовь к зна­нию, за тот пыл, который побуждает некоторые существа поднимать всё выше живой светоч их разума и даже с рис­ком погибнуть среди того мрака, которым мы окружены»[2].

Добавим: чтобы стать учеником и сотрудником Великих Учителей, требуются преданность Братству, огромный труд не одной жизни, трудные испытания и переполняющая сердце любовь к людям. Е. П. Блаватская была истинным теософом, поскольку настоящая теософия состоит в великом отречении от себя, безоговорочном и абсолютном, как в мыслях, так и в действиях.

Свои труды, в том числе и «Тайную Доктрину» Елена Петровна писала с помощью Учителей. Сведения от них она получала разным путём: чаще связи были письменные, ясновидяще-психические, астральные (писала «под диктовку», словно по беспроволочному телеграфу), реже – при личной встрече. Очевидцы отмечали в её записях, иногда на одной странице, четыре разных почерка и стиля изложения (с нею работали четверо Учителей).

О значимости и цели «Тайной Доктрины» Е.П. Блаватская писала в Предисловии к книге:

«…то, что заключается в этом труде, можно найти разбросанным в тысячах томов, вмещающих Писания великих Азиатских и ранних Европейских религий, сокрытых в глифах и символах и, в силу этого покрова, до сих пор оставленных без внимания. Теперь делается попытка собрать вместе древнейшие основы и сделать из них одно гармоническое и неразрывное целое. <…>

…полезно подтвердить со всею ясностью, что учения, заключённые в этих томах, хотя бы и отрывочные и неполные, не принадлежат какой-либо одной религии, как то индусов, Зороастра, халдеев и египтян, ни к Буддизму, Исламу, Иудаизму или Христианству исключительно. Тайная Доктрина является сущностью всех их. Рождённые от неё в своих началах, различные религиозные системы возвращаются теперь к своему первоначальному элементу, из которого произошла, развилась и материализовалась каждая тайна и догма.

<…>

Цель этого труда может быть определена так: доказать, что Природа не есть «случайное сочетание атомов» и указать человеку его законное место в схеме Вселенной; спасти от извращения архаические истины, являющиеся основою всех религий; приоткрыть до некоторой степени основное единство, откуда все они произошли; наконец, показать, что оккультная сторона Природы никогда ещё не была доступна науке современной цивилизации» (т. 1, с. 11-12).



5. О сотворении мира и человечества


В основу «Тайной Доктрины» положены Станцы «Книги Дзиан» – той Тайной Доктрины, которая была общераспространённой религией Древнего мира. «Книга Дзиан» гораздо древнее индийских Вед[3] и еврейского Ветхого Завета[4].

Книга «Тайная Доктрина» представляет собой сами Станцы и многочисленные к ним комментарии с  разъяснением символов и понятий.

Станцы содержат «формулу», которая может быть приложима «ко всей эволюции: к эволюции нашей крошечной Земли, к цепи Планет, в которую входит наша Земля, к Солнечному Миру, к которому принадлежит эта цепь и так далее в восходящем измерении» (т. 1, с. 56).

В семи Станцах, изложенных в первом томе «Тайной Доктрины», описывается семь великих стадий эволюционного процесса, о которых говорится в индийских «Пуранах»[5] как о «Семи Творениях», и в Библии – как о «Днях Творения».

В любом Творении заложен принцип семеричности, т.е. всё, что существует во Вселенной, проходит одну за другой семь великих стадий эволюционного процесса, каждая из которых, в свою очередь, подразделяется на семь более малых стадий, а те – на ещё меньшие семь и т.д. Тот же принцип относится к эволюции нашей планеты. В «Тайной Доктрине» сообщается, что наша Земля сейчас находится в Четвёртом Круге Жизни (из Семи Кругов, т.е. стадий). И в этом 4-м Круге человечество проходит свои семь эволюционных стадий – семь Коренных Рас (о которых мы поговорим ниже). И сам человек состоит из семи тел, или принципов (и этот вопрос мы тоже рассмотрим в своё время).

Любой акт творения включает в себя зарождение идеи и последующее её воплощение. Акт сотворения Вселенной, согласно Тайной Доктрине, начинается с того, что Высшее Божество, которое также называют Абсолют, Атман, вечно-непознаваемое Божество, Парабраман (у индусов) и т.п., из непроявленного состояния переходит в проявленное. Оно становится «Брамою (Двуполою Силою) и развёртывается в проявленную Вселенную», становясь «проявленным Словом Логоса» (т. 1, с. 34).

Что такое Логос? «Эзотерический смысл слова Логос – Речь или Слово, Verbum – есть передача сокрытой мысли в объективном выражении, как в фотографии. Логос есть зеркало, отображающее БОЖЕСТВЕННЫЙ РАЗУМ» (т. 1, с. 34).

Творение в «Тайной Доктрине» описано как игра, забава (Лила) Бога-Творца. Как пишет Т.Н. Микушина, «вначале появляется мысль, побуждение к началу творения. И уже сама по себе эта мысль имеет состояние, про­тивоположное АБСОЛЮТУ. Уже в самой этой мысли заклю­чается двойственность»[6]. Эта Мысль Творца, породившая двойственность – добро и зло, свет и тьму и другие противоположности – и есть утверждение Закона Эволюции.

И далее – как продолжение акта Творения, или Божественной Лилы, – происходит множественная дифференциация и создание всё новых «форм», начиная от Божественного сознания – через «тонкие», постепенно уплотняющиеся планы бытия – и заканчивая физической материей: звёздами, планетами и другими плотными формами жизни на планетах от минерала до человека. Любая планета Вселенной создаётся сначала на тонком плане, а потом постепенно уплотняется. По Закону подобия те же процессы происходят с человеком: сначала создаётся его Божественная часть, «светящаяся бесплотная форма» (Монада), которая постепенно одевается во всё более плотные тела.

В «Тайной Доктрине» даётся замечательный образ ваятеля при объяснении эволюции человека: «… во всех древних Писаниях и Космогониях указано, что изначала человек эволюционировал как светящаяся, бесплотная форма, поверх которой, подобно расплавленной бронзе, вливаемой в модель ваятеля, была построена физическая форма его тела, посредством и из низ­ших форм и типов животной земной жизни» (т. 1, с. 130).

Что же такое Монада и каким именно образом происходит Творение?

«Термин Монада может быть одинаково применён как к обширнейшей Солнечной Системе, так и к малейшему атому» (т. 1, с. 41). Монада является Божественным зародышем того «зерна», из которого потом вырастет «растение» определённого вида, будь то звёздная система, планета, человек или атом, в зависимости от того, какие «гены» (идеи) Божественный Творец заложил в этот зародыш.

Монада, как объясняет Е.П. Блаватская в «Теософском словаре», происходит от греческого понятия «Единство, один». Но в отношении человека «в Оккультизме это часто означает объединённую триаду, Атма-Буддхи-Манас, или дуаду Атма-Буддхи, ту бессмертную часть человека, которая перевоплощается в низших царствах и постепенно продвигается через них к Человеку и затем к конечной цели – Нирване»[7].

Вот мы и подошли к вопросу о том:



5.1. Как устроен человек?


Вот что об этом кратко сказано в книге «Добро и Зло»:

«Из Учения Владык Мудрости известно, что человек представляет собой сложную структуру. Кроме физического тела, он имеет ещё три тонких тела, окружающих тело чело­века наподобие матрёшки: ас­тральное тело, ментальное те­ло и эфирное тело. Кроме этих четырёх нижних тел, человек имеет три высших тела: Я Христа, Каузальное тело и Я ЕСМЬ Присутствие»[8].

Тонкие тела образуют вокруг физического тела совокупность энергий, излучений – так называемое биополе, или невидимую физическим зрением ауру. Иконописцы изображают эту ауру в виде нимбов вокруг голов святых и свечения вокруг их тел. А высокочувствительные люди могут видеть ауру человека и по её форме, цвету и яркости судить о характере человека, а также о его физическом и психическом здоровье. Тела человека взаимно проникают друг в друга, существуя как бы одно в другом, подобно матрёшке.

Три самых высших тела человека бессмертны, они накапливают весь жизненный опыт существования от воплощения к воплощению. В терминологии «Тайной Доктрины» высшие тела человека – это триада, состоящая из: Атма (что соответствует Я ЕСМЬ Присутствию), Буддхи (Каузальному телу) и Манас, или Высший Манас (Я Христа). Низшие тела также имеют свои наименования, причём Е.П. Блаватская приводит сравнительные таблицы разных названий и соответствий тел человека из нескольких религиозных учений, поясняя различия и находя единство.

Если обобщить то, что сказано в «Тайной Доктрине» о телах человека и провести аналогию с Учением Владык Мудрости, то мы можем представить строение человека в виде следующей схемы (на основе схемы, приведённой в первом томе). Низшие тела (Низшая Четверица) – это тела смертные, они исчезают, постепенно разлагаясь на элементы, с наступлением физической смерти человека. Поэтому на схеме бессмертная Верхняя Триада разъединена с Низшей Четверицей.

В Древнем Учении человек также изображался как совокупность двух геометрических фигур, напоминающая домик:

  – «Треугольник и Квадрат, символ Семеричного Человека» (т. 2, с. 427). Как раз в этом символе наглядно представлены Высшая Триада и Низшая Четверица.

Что ещё говорится в «Тайной Доктрине» о телах человека из того, что нам понадобится для понимания смысла «падения»?

Манас – это посредник, мост, «медиатор между Духом и Человеком, обитель Разума». Манас бессмертен, поскольку после завершения каждого нового воплощения «он присоединяет к Атма-Буддхи нечто от себя и, таким образом, ассимилируясь с Монадою (в данном случае дуадою Атма-Буддхи – прим. авт.), разделяет её бессмертие».

«Буддхи становится сознательным через нарастания, получаемые им от Манаса, при смерти человека после каждого нового воплощения» (т. 1, с. 175).

Таким образом, связь низших тел с высшими осуществляет Манас, Разум. Не будь его, человек, представлявший собой только низшие облочки, никогда не смог бы стать сознательным и, следовательно, не смог бы эволюционировать.

Теперь мы можем вернуться к процессу Творения и рассмотреть первые три из семи стадий эволюции человека, или Семи Коренных Рас.



5.2. Эволюция первых Коренных Рас


Среди тех, кто первыми на определённом этапе Творения пробуждаются к активной жизни, известны так называемые первородные Существа Дхиани-Будды, или Дхиан-Коганы – Строители видимого Мира. Они являются посредниками между Высшим и низшим.

Дхиан-Коганов христиане называют Архангелами, индусы – Риши-Праджапати, евреи – Элохимами, или Сынами Божьими. В Учении Владык Мудрости они именуются Высшими Ангелами. Они являются у всех народов Планетарными Духами, ставшими Богами для людей.

В пантеоне Высших Существ существует своя Иерархия, в которой человеку не так-то легко разобраться. Пожалуй, главное, что важно усвоить, что эти Существа подразделяются на различные классы. Так, при создании человека Великие Владыки призвали как «Владык Луны о воздушных телах», так и «Владык Пламени». В комментариях к Станцам последние названы также Кумарами, Сынами Огня: «Они – «Сыны Огня», ибо они первые Существа, исшедшие и развившиеся от Изначального Огня, называемые «Разумами» в Тайной Доктрине» (т. 1, с. 134).

О том, как начиналось около 300 миллионов лет назад сотворение Первой человеческой Расы в Четвёртом Круге, повествует Станца III из книги «Дзиан»:

«12. Великие Коганы [Владыки][9] призвали Владык Луны о Воздушных Телах: «Породите Людей [было сказано им], Людей вашего естества. Дайте им их внутренние Формы [Монады]. Они же [Мать Земля или Природа] сложат внешние Оболочки [внешние тела]. Муже–Женами будут они. Владыки Пламени также...»

13. Пошли они [Лунные Боги], каждый в предназначенную ему Землю; Семь из них, каждый на свой Удел. Владыки Пламени остались позади. Они не захотели идти, они не пожелали творить.

14. Семь Воинств, Волею-Рожденные [или Разумом-рожденные] Владыки, устремленные Духом Жизне-Дателем [Фохатом], выделили Людей из себя самих, каждый на своей Зоне» (т. 2, с. 25).

Далее приведём большой фрагмент из книги «Добро и Зло», в котором Т.Н. Микушина объясняет суть произошедшего, опираясь на цитаты из «Тайной Доктрины»:

«Были Сущности, принадлежащие к лунным Духам, или Питри, которые согласились творить, и были другие, названные Владыками Пламени, которые отказались. Это дало повод обвинить этих отказавшихся творить ангелов в «бунте» против Бога.

Однако эти Сущности «лишенные более грубого «творческого огня» и потому неспособные создать физического человека, также не имея Двойника, или Астрального Тела, чтобы выявить его, ибо они были без какой-либо «формы», показаны в экзотерических аллегориях как Йоги, Кумары [непорочные Юноши], которые стали «восставшими» Асурами, сражающимися и противодействующими Богам и т. д.» (т. 2, с. 92).

«Там, где нет борьбы, там нет и заслуги. Человечеству, «земному и от Земли», не было суждено быть созданными Ангелами от Первичного Божественного Дыхания. Потому и сказано, что они отказались создавать, и человек должен был быть оформлен более материальными создателями, которые, в свою очередь, могли дать лишь то, что было присуще их собственной природе и не более» (т. 2, с. 111).

Нам трудно судить, что же реально произошло. Но каким-то образом это событие создало карму, или условие для последующего схождения этих Высоких Сущностей в тела людей в Третьей Расе. Сейчас, чтобы не прерывать повествование, мы просто запомним, что были в ангельской эволюции существа слишком чистые и духовно независимые, которые рискнули отстаивать свое мнение и отказались «творить».

Послушные ангелы выделили из своих астральных тел тени (Чхая), которые стали телами людей Первой Расы.

«Первая Раса людей, следовательно, была просто подобиями, Астральными Двойниками своих Отцов, кото­рые были пионерами или наиболее продвинувшимися Сущностями с предыдущей, хотя и более низкой, Сферы, оболочкой которой сейчас является наша Луна» (т. 2, с. 134).

Это были гигантские бесполые существа воздушной формы высотой 173 фута, или 53 метра (для сравнения: статуя Свободы в Нью-Йорке имеет высоту 105 футов, или 34 метра). Эти формы не знали смерти и влачили бессознательное суще­ствование, подобное сну, на протяжении миллионов лет»[10].

Итак, в создании самой Первой Расы людей участие приняли только Лунные Боги, имевшие воздушные (астральные) тела, и потому они породили астральные облакоподобные огромные по размеру и бессознательные оболочки, которые совсем не напоминали людей, но были похожи на своих породителей.

Но почему Огненные Боги отказались участвовать в процессе творения?

Е.П. Блаватская объясняет это тем, что они «были слишком божественны и чисты», т.е. состояли из слишком «тонких» материалов, тогда как Лунные Боги, более тесно связанные с Землёю, уже были в состоянии стать творцами форм, или «Адама из праха».

Отметим, что процесс творения в высших сферах происходит последовательно: от более тонких к более плотным формам, однако при создании человека, как существа самого плотного физического мира, порядок несколько меняется. «Тайна Творения» повторяется на Земле, но в обратном порядке, как в зеркале» (т. 2, с. 67), т.е. сначала были созданы бессознательные оболочки людей, а потом уже они были наделены Разумом, сознанием. Но это событие произошло только в Третьей Коренной Расе. А сначала человечеству предстояло значительно уплотниться во Второй Коренной Расе.

Вторая Раса «произошла через почкование и выделение» (т. 2, с. 224) – говорится в пятой Станце «Книги Дзиан».

Первая Раса не имела признаков пола. Как же она тогда размножалась? Этот процесс Древняя Доктрина называет почкованием, когда часть тела родителя выпячивается, напоминая большую каплю (каплю выделенного пота) и постепенно перетекает во вновь созданную оболочку, поглощается ею. Подобным образом происходит размножение амёбы.

Вторая Раса, согласно принципу семеричности, прошла через семь стадий своего развития, которые в «Тайной Доктрине» названы субрасами. Каждая из этих стадий длилась миллионы лет. И если первая субраса Второй Расы больше походила на своих Родителей, то к последней субрасе они стали «Потом-рождёнными» и значительно более плотными по сравнению с первыми. Они уменьшились в росте до 120 футов (около 37 м), хотя всё ещё не имели физических тел и уже стали смертными.

Большинство Второй Расы погибло «вследствие смещения великих вод Планеты, океанов, изменивших свои русла… и затвердевания Планеты во время человеческого периода» (т. 2, с. 111), т.е. во времена, когда уже появилась Третья Раса.

Третья Раса, «самая таинственная», имела весьма разнообразные формы, как и способы размножения. Один из них напоминал создание яйцеобразного шара, являвшегося внешней оболочкой, скорлупой, в которой зарождался плод. Сначала этот плод не имел пола, но впоследствии потомство стало рождаться андрогинным, т.е. соединяющим в себе мужские и женские половые признаки. Такое «обоеполое» существо в физиолого-анатомическом плане называется гермафродитом. «Тайная Доктрина» сообщает:

«Именно в Третьей Расе произошло разделение полов. Человечество из бесполого стало определенными гермафродитами, или двуполыми; и, наконец, Яйцо человека начало рождать, постепенно и почти незаметно в своем эволюционном развитии, сначала существа, в которых один пол преобладал над другим и, наконец, определенных мужчин и женщин» (т. 2, с. 154).

Конечно, на все эти метаморфозы потребовались миллионы лет и бесчисленное количество поколений, в течение которых, по мере обретения физической формы, более поздние субрасы утрачивали свои первоначальные способности, но приобретали новые. Так, «к концу четвертой субрасы Третьей Расы младенцы утратили способность ходить, как только они освобождались из своей оболочки, и к концу пятой человечество уже рождалось в тех же условиях и посредством тождественного процесса, как и наши исторические поколения» (т. 2, с. 228).

Рост людей в Третьей Расе достигал уже 60 футов (18 м), а жили они на континенте Лемурия, потому эту Расу мы называем лемурийской. На фотографии – древние статуи острова Пасхи, единственные сохранившиеся каменные «портреты» людей Третьей Расы.

Как раз во времена Третьей Коренной Расы, около 18 миллионов лет назад, произошло выдающееся для человечества событие – наделение человеческого существа Разумом (Манасом, Я Христа). Это было сделано теми Владыками Пламени, кто первоначально отказался творить. Но отказ их вовсе не был проявлением каприза или непомерной гордости, поскольку на самом деле они принесли себя в жертву: «…именно те, кто не хотел размножаться, пожертвовали собою во благо и спасение Духовного Человечества. Ибо, чтобы закончить семеричного человека, чтобы добавить к его трем низшим Принципам и скрепить их с Духовной Монадой – которая никогда не смогла бы пребывать в такой форме, иначе как в абсолютно латентном состоянии – нужны два связующих «Принципа»: Манас и Кама» (т. 2, с. 67).

«…истинный эзотерический смысл заключается в том, что большинство из них было предназначено к воплощению, как будущие Ego [Высший Манас] грядущего посева Человечества»(т. 2, с. 68).


В следующем выпуске мы подробнее рассмотрим это событие, которое наконец-то приведёт нас к ответу на главный вопрос нашего исследования о падении ангелов.


Продолжение следует…


Цикл лекций на тему «Добро и Зло»
подготовила Елена Ильина




[1] Рерих Е.И. Письма. Том II. 1935-1939 // Письма Елены Рерих, 1929-1939. В 2-х т. – Минск: ИП «Лотаць», 1999. – С. 69.

[2] Цитируется по предисловию к кн.: Письма Махатм. – М.: Эксмо, 2011. – 896 с.

[3] Веды считаются одним из самых древних священных писаний в мире. Согласно взглядам современных учёных-индологов, Веды составлялись в течение тысячелетнего периода. Он начался с составления «Ригведы» около XVI века до н. э. и завершился во времена Будды в V веке до н. э. (по материалам Википедии). В Теософском словаре говорится, что Веды «сперва преподавались устно в течение тысячелетий», а религиозные учителя Индии исчисляют их древность во многие десятки веков, в одном из трудов утверждается  «что «Веды» должны были преподаваться по меньшей мере 25 000 лет тому назад». И хотя «Веды» были окончательно обработаны и составлены за четырнадцать столетий до нашей эры; но к их древности это не имеет никакого отношения» (из Теософского словаря).

[4] Ветхий Завет – первая, древнейшая из двух (наряду с Новым Заветом), часть христианской Библии, древнее еврейское Священное Писание («Еврейская Библия»), общий священный текст иудаизма и христианства. Книги Ветхого Завета были написаны в период с XIII по I в. до н. э. на древнееврейском языке, за исключением некоторых частей книг Даниила и Ездры, написанных на арамейском языке (Википедия).

[5] Пураны – санскритские тексты древнеиндийской литературы послеведийского периода. Учёные считают, что Маха-пураны (основные тексты Пуран) были составлены примерно в период с III по XII век н. э. Согласно  же традиции индуизма, Пураны были составлены Вьясой в начале Кали-Юги в конце IV тысячелетия до н. э. (Википедия).

[6] Микушина Т.Н. Добро и Зло. Частное прочтение «Тайной Доктрины» Е.П. Блаватской. – Издательский Дом «СириуС», 2008. – С. 50.

[7] Блаватская Е.П. Теософский словарь. – М.: Сфера, 2009. – 576 с.

[8] Микушина Т.Н. Добро и Зло. Частное прочтение «Тайной Доктрины» Е.П. Блаватской. – С. 17.

[9] Здесь в квадратных скобках указаны примечания из «Тайной Доктрины».

[10] Микушина Т.Н. Добро и Зло. Частное прочтение «Тайной Доктрины» Е.П. Блаватской. – С. 25-27.